قل خيراً يا وليد

كتب: د. مزمل أبو القاسم

□ أنعم الله على الدكتور الوليد آدم مادبو بتعليم نوعي، وقدرات عالية، ومازال برغم ذلك يتحدث من منطلق قبلي محض، ليضع نفسه في سرج واحد مع عنصري بغيض مثل عبد المنعم الربيع.

□ الفريق ياسر العطا لم يتوعد الرزيقات، ولم يتحدث من منطلق قبلي مطلقاً.

□ وظل يؤكد باستمرار على قومية القوات المسلحة، ويذكر أن المجرمين لا قبيلة لهم، ويضرب المثل بقيادات عسكرية تنتمي لمكونات دارفورية أعلت من شأن الوطن وقدمت الانتماء للقوات المسلحة على الانتماء للجهة والقبيلة.

□ فلماذا يُقوِّله الدكتور الوليد ما لم يقل؟

□ وما الذي يدفع د. الوليد إلى ربط الفريق العطا بالشمال ليتوعد أهله بمرتزقة أجانب يأتون من ليبيا لغزو الشمالية ونهر النيل عبر الدبة؟

□ ومن قال إن العطا كان يتحدث باسم أهل الشمالية ونهر النيل؟ كي يحسبه الوليد عليهم ويتوعدهم بسببه؟

□ وكيف عرف د. الوليد أن الرؤوس المقطوعة (على شناعة الفعل وبشاعته واستهجاننا له) تعود إلى مقاتلين من أبناء الرزيقات؟

□ هل كُتب على جباههم أنهم رزيقات؟

□ القوات المسلحة ظلت تقاتل متمردين بغاة أشهروا السلاح في وجهها، وخرجوا عليها، وقتلوا الضباط والجنود والمواطنين الأبرياء، وارتكبوا فظاعات وانتهاكات غير مسبوقة حتى في حق أهل دارفور أنفسهم. □ وثبت أنهم قتلوا وسحلوا أكثر من 15 ألف مدني أعزل في ولاية غرب دارفور وحدها، فلماذا سكت الوليد عن تلك الجرائم المنكرة ليتحدث عن قتل اثنين يتبعان قوة متمردة على الدولة؟

□ ليته يضع نفسه في الموقع الصحيح، ويصبح محضر خير ليجتهد مع المجتهدين في إنهاء الحرب، ومعالجة جذورها وإخماد نيرانها ويسعى مع الساعين لرتق النسيج الاجتماعي الذي اهترأ وتمزق بسبب الانتهاكات التي حدثت في واحدة من أسوأ حروب العالم عبر التاريخ، وليحاول إقناع أهله ( إذا استطاع ) بسحب أبنائهم من قوات التمرد، حقناً لدمائهم هم أولاً، ولمنعهم من ارتكاب المزيد من الجرائم في حق أهل السودان ثانياً، وليفعل كل قادر مثله ويدفع في اتجاه إنهاء التمرد وإخماد نيران الحرب بدلاً من التمترس في منصة قبلية قميئة، لا تشبهه ولا تليق بأمثاله من المثقفين والمستنيرين.